اعراب الم نجعل له عينين
لا أقسم بهذا البلد (1) وأنت حل بهذا البلد (2) ووالد وما ولد (3) لقد خلقنا الإنسان في كبد (4) أيحسب أن لن يقدر عليه أحد (5) يقول أهلكت مالا لبدا (6) أيحسب أن لم يره أحد (7) ألم نجعل له عينين (8) ولسانا وشفتين (9) وهديناه النجدين (10) سورة البلد[سورة البلد (90) : آية 1]بسم الله الرحمن الرحيملا أقسم بهذا البلد (1)«لا أقسم» لا زائدة ومضارع فاعله مستتر «بهذا» متعلقان بالفعل «البلد» بدل والجملة ابتدائية لا محل لها.[سورة البلد (90) : آية 2]وأنت حل بهذا البلد (2)«وأنت حل» الواو اعتراضية ومبتدأ وخبره والجملة معترضة لا محل لها «بهذا» متعلقان بما قبلهما «البلد» بدل من اسم الإشارة.[سورة البلد (90) : آية 3]ووالد وما ولد (3)«ووالد» معطوف على البلد «وما» معطوف على البلد أيضا «ولد» ماض فاعله مستتر والجملة صلة.[سورة البلد (90) : آية 4]لقد خلقنا الإنسان في كبد (4)«لقد» اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «خلقنا» ماض وفاعله «الإنسان» مفعول به «في كبد» متعلقان بمحذوف حال والجملة جواب القسم لا محل لها.[سورة البلد (90) : آية 5]أيحسب أن لن يقدر عليه أحد (5)«أيحسب» الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «أن» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف «لن يقدر» مضارع منصوب بلن «عليه» متعلقان بالفعل «أحد» فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.[سورة البلد (90) : آية 6]يقول أهلكت مالا لبدا (6)«يقول» مضارع فاعله مستتر والجملة حال. «أهلكت» ماض وفاعله «مالا» مفعول به «لبدا» صفة والجملة مقول القول.[سورة البلد (90) : آية 7]أيحسب أن لم يره أحد (7)«أيحسب» الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «أن» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف «لم يره» مضارع مجزوم بلم والهاء مفعول به «أحد» فاعل والجملة الفعلية خبر أن. والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.[سورة البلد (90) : آية 8]ألم نجعل له عينين (8)«ألم نجعل» الهمزة حرف استفهام تقريري ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر «له» متعلقان بالفعل «عينين» مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.[سورة البلد (90) : آية 9]ولسانا وشفتين (9)«ولسانا وشفتين» معطوف على ما قبله.[سورة البلد (90) : آية 10]وهديناه النجدين (10)
اعراب الم نجعل له عينين
