تحضير نص زحف عربي ظافر السنة الثانية ثانوي
الدولة : الجزائر - الجزائر
العمر : 10 - 15
الجنس : انثى
المشاركات : 7,770
تقييم المستوى : الدرس 01 : تحضير درس - زحف عربي ظافر - مادة الادب 2 ثانوي
الدرس 01 : تحضير درس - زحف عربي ظافر - مادة الادب 2 ثانوي أثري رصيدي اللغوي .. أنباء = أخبارالحد = الفصلالصفائح = سيوف عريضةمتون = جمع. متن بمعنى ظهرشهب الارماح = لمعان السيوفالخميسين = مثنى الخميس وهو الجيش المكون من خمسة فرقالسبعة الشهب = هي الكواكب السبع السيارةتخرصا = كذبانبع = شجر صلبغَرَبْ = شجر رخومجفلة عنهن = بمعنى ان الايام ستكشف عن عجائب بسرعةدهياء = كارثةعمورية = حصن الروم الذي تم فتحه عن طريق الخليفة المعتصم وجيشهأكتشف معطيات النص :* يرمز السيف للحق والقوة وترمز الكتب للزور و الباطل* موقف الشاعر من أقوال المنجمين هو الاستهزاء و السخرية* كان الفتح الذي حققه الخليفة المعتصم في قيمة العَظَمَة ودليل ذلكأنه أعجز الشعراء والكتاب على وصفه والاحاطة به* المخاطب هو الخليفة المعتصم الذي كان قائدا عظيما للجيش آنذاكأناقش معطيات النص :* استمد العرب علم التنجيم من الأمم الاجنبية التي احتكو بها في الفتوحاتالاسلامية الا انه لم يجد له مكانا في المجتمع العربي المسلم نظرا للتمسكبتعاليم الاسلام التي تبطل العلم بالغيب على يد البشر*نوع الاسلوب في البيت الرابع انشائي صيغته الاستفهام غرضه السخرية* يعجزالاديب عن وصف هذا الفتح والبيت الذي تضمن هذا المعنى هو البيت العاشرأحدد بناء النص :
جعل الشاعر العقل حكما حيث قدم جملة من الحجج و البراهين ليبطل بها اقوال المنجمين الذين زعمو أن الفتح سيكون في رجب وعلى رأس هذه الحجج النصر الذي حققه لخليفة المعتصم بقيادة جيشه لذلك غلب على هذا النص النمط الحجاجيخالف الشاعر اسلافه في بناء قصيدته حيث استهلها بحكمة بينما المألوف الاستهلالبالمقدمة الطللية الغزلية ، ويعتبر هذا من مظاهر التجديد في القصيدةأتفحص الاتساق و الانسجام في تراكيب النص .. من مظاهر الربط المعنوية في القصيدة النزعة المنطقية اي الترتيب المنطقي للافكار ،
الى جانب الوحدة الموضوعية حيث عالج الشاعر موضوعا واحدا وهو عظمةالفتح وإبطال اقوال المنجمين .ومن مظاهر الربط اللغوية حروف العطف والجر ،ظاهرة التكرار لكلمتي السيف و الكتب تخرصا = أحاديثا ملفقة ،تكرار الصيغةالصرفية في الابيات 6-7-8 في اسم الفاعل من غير الثلاثي (مجفلة ، مظلمةً ، منقلبا )أجمل القول في تقدير النص :أثر الحضارات جلي في النص فالتحليل والمنطق (اليونان) والحكمة (الهند)والزخرفة (الفرس) وكل ذلك كان وليد العصر العباسيقال السيد أحمد الهاشمي (( يعد أبو تمام رأس الطبقة من المحدثين انتهتاليه معاني المتقدمين و المتأخرين ، وظهر الدنيا قد ملئت بترجمة علومالأوائل وحكمها من اليونان والهند و الفرس ، فحصف عقله ولطف خياله بالاطلاععليها هو الذي مهد طريق الحكم والأمثال للمتنبي وغيره لذلك يقالان أبا التمام والمتنبي حكيمان .
بالتوفيق
18
تحضير نص زحف عربي ظافر السنة الثانية ثانوي
